Na 2ª parte da sua entrevista, Ítalo Martins, representante da IAC ( International Academy of Conciousness) explica o que é a consciência e como é realizado o seu estudo..
Segundo a Conscienciologia a consciência que também é chamada de ego, self, personalidade, pessoa, essência, espírito, alma é extremamente difícil de ser estudada e pesquisada de forma convencional. Por isso torna-se necessário criar novos métodos e modelos de investigação – o paradigma consciencial.
A ciência convencional considera a realidade do ponto de vista tetradimensional, enquanto o paradigma consciencial procura obter uma visão integral do Universo e da consciência. Segundo este paradigma a consciência irá estudar a si mesma tornando-se o objecto de estudo e o instrumento da própria pesquisa.
A auto-experimentação é um dos pontos base na Conscienciologia, sendo a projeciologia a sua parte prática e experimental.
Enfim, temos aqui mais um meio de nos conhecermos melhor e de potencializar as nossas capacidades através do estudo da conscienciologia.
(os próximos cursos e workshops promovidos pelo IAC estão na nossa agenda)
O cerne do trabalho e dos objectivos da IAC está no princípio expresso na frase: "Não acredite em nada do que ouve. Tenha as suas próprias experiências". Um cartaz com esta mensagem está afixado em todas as instalações e centros educacionais da IAC, espalhados pelo mundo.
A Academia Internacional da Consciência é uma organização sem fins lucrativos que se dedica ao estudo científico da essência humana (consciência, alma).
A IAC oferece cursos regulares, curriculares e extracurriculares, ao público em geral e organiza debates e conferências sobre os assuntos pesquisados, disseminando uma quantidade de informação substancial.
A IAC também edita livros, assim como publicações científicas periódicas, com o objectivo de documentar e partilhar o seu conhecimento.
O livro de consulta sobre a Projecciologia tem por título “Projecciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano” e foi escrito pelo Dr. Waldo Vieira em 1986 (1ª edição), contendo cerca de 2000 referências bibliográficas sobre o tema.
A IAC subsiste através das receitas das suas próprias actividades e como é uma organização sem fins lucrativos, todas as receitas são reinvestidas, numa base de continuidade, no incremento da pesquisa e dos serviços que oferece. Todos os centros educacionais da IAC oferecem conferências introdutórias gratuitas.
O principal objectivo da IAC é veicular informações precisas e "auto-verificáveis", respeitantes à natureza humana, para todos aqueles que as procuram. Clarificar e desmistificar os fenómenos psíquicos e a natureza multidimensional da vida, através de uma abordagem científica, é também uma excelente oportunidade para que todos os indivíduos possam catalisar o desenvolvimento da sua autoconsciência, o seu equilíbrio e maturidade.
Auto-experimentação e Laboratórios Conscienciais
O termo auto-experimentação refere-se a experimentos de auto-investigação levados a cabo por indivíduos que buscam uma compreensão mais completa de si mesmos e uma expansão das suas experiências parapsíquicas. Este tipo de auto-experimentação conduz o indivíduo tanto ao papel de sujeito do estudo como de investigador, observando e analisando a experiência.
Em Projecciologia e Conscienciologia a experiência é considerada mais valiosa que as teorias. A experiência pessoal é autoconvincente e elimina a possibilidade de sugestão e lavagem cerebral. Estes campos científicos enfatizam a teática, a indivisível associação de teoria e prática.
A base desta abordagem está no paradigma consciencial, uma perspectiva de vanguarda acerca da existência, que situa a consciência no centro e sugere a necessidade de investigação para além do mundo e da pura exploração objectiva da ciência tradicional mecanicista.
Para facilitar tais experiências, estão a ser construídos vários laboratórios conscienciais optimizados. Fisicamente foram desenhados de forma a proporcionar um ambiente naturalmente confortável e saudável, mas onde é ainda possível, através dos sistemas de climatização e de iluminação, o controlo das condições ambientais (térmicas e de iluminação). Proporcionam também um ambiente extrafísico (não material) especializado, através da instalação de um campo energético de informações específicas relativas ao tema de cada laboratório.
Na 2ª parte da sua entrevista o Babalorixá Pedro de Ogum fala-nos sobre os Deuses - Orixá - cultuados na Umbanda e a sua ligação às forças da natureza.
Um outro aspecto bastante interessante abordado é a questão do sincretismo religioso entre os Deuses que os escravos trouxeram do seus cultos de África com os Santos da Igreja Católica.
Uma vez que aos escravos era proibido realizar o culto às suas divindades, estes passaram a adoptar os dias das Festas religiosas Católicas como datas do Culto maior aos seus Orixá. Assim por exemplo Oxum passou a ser cultuada no dia da Festa de N. Senhora da Conceição, Iansã no Dia de Santa Bárbara, Obaluaê no dia de São Lázaro e assim por diante.
Consta inclusive que os escravos enterravam objectos sagrados do seu Culto dentro das Igrejas, por baixo dos altares do Santos que ligavam a cada um dos Orixá e assim podiam cultuá-los livremente, embora os seus senhores pensassem que os tinham convertido à religião católica.
Até hoje este sincretismo é bastante assumido, uma vez que as grandes festas dos Orixá continuam a ser no dia do respectivo Santo Católico a ele associado. Mas note-se que são completamente distintos e é errado assumirmos Iansã como Santa Bárbara etc... Cada um é como cada qual e no seu lugar, e no fundo o que devemos respeitar são as 2 entidades se assim podemos chamá-las.
No mais só me resta saudar-vos com um grande Saravá e desejar muito Axé!
Nasceu em Portugal, no dia 14-11-1961, na cidade da Covilhã, Pai Pedro de Ogum passou os seus primeiros 11 anos nessa mesma cidade e no ano de 1972, a sua familia mudou-se para a cidade de Lisboa.
Com a Revolução do 25 de Abril de 1974, em Portugal, abriram-se portas do conhecimento, que começaram a criar curiosidade, e o levaram a conhecer algumas Sociedades Esotéricas, tais como os Rosa Cruz e com algumas seitas de fundamento indiano, tal como o Ashram de Guru Maharaji e a Religião Hare Khrisna.
Foram tempos de aprendizagem e de perguntas sem resposta, que muitas vezes o faziam questionar sobre algumas questões dentro da temática espiritual.
Em 1983, foi viver para o Rio de Janeiro onde frequentou na Universidade Estadual do Rio de Janeiro o Curso de Marketing. Foi nessa sua passagem pelo Rio de Janeiro que teve o seu primeiro contacto com as Tradições Religiosas Afro Brasileira, pois frequentava como assistente e curioso alguns terreiros na zona norte da cidade.
Em 1990, voltou para Portugal e frequentou alguns Centros Espiritas, enquanto fazia o Curso de Engenharia de Telecomunicações.
A sua curiosidade pela espiritualidade levou-o a travar conhecimento com algumas pessoas, que se reuniam para falar sobre Umbanda e Religiões Afro, e foi nessas reuniões que começaram a projectar a criação de um Templo de Umbanda com raiz de tradição de Angola em Portugal.
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Pai Pedro de Ogum, nesse tempo participava como Médium Atendente e desenvolveu o seu trabalho nesse Templo durante oito anos (8), em que trabalhou na implantação desse Terreiro em Portugal e no desenvolvimento de vários projectos internos do Templo.
Durante um ano, procurou encontrar respostas para tantas perguntas e como diz a frase “..o Mestre apareçe quando o Discipulo está pronto”, foi quando na sua busca encontra a Yalorixá Baby de Oyá, e conjuntamente com essa Mãe Espiritual, sábia e conhecedora, começou a encontrar as respostas certas para tantas questões que sempre tinha tido durante tantos anos.
Com a participação e incentivo da Yalorixá Baby de Oyá, Pai Pedro de Ogum, começou a realizar o seu Caminho Espiritual dentro da Umbanda.
Tinha começado um novo processo de criação de um Templo de Umbanda em Portugal.
A base deste Templo era Pai Pedro de Ogum e a sua Companheira e esposa Helena Nina, mais o amigo José Carlos Vilas Boas, que era seu filho de desenvolvimento e que o acompanhou durante esse período de busca.
Assim nasceu o Templo Sagrado de Umbanda em Portugal.
Foi o começo da cristalização do projecto iniciado por Pai Pedro de Ogum.
No mês de Janeiro de 2007, Pai Pedro de Ogum em São Paulo no TECY-Templo Espirita Caboclo Yubaracaaya, comandado pela generosa Mãe Baby de Oyá realizou a sua Iniciação que culminou com a entrega do Deká, e a Ordem de Ifá.
Desenvolve além de tudo, o seu trabalho com a finalidade de apoiar e desenvolver acções para defesa, elevação e manutenção da qualidade de vida do ser humano e dos Templos de Umbanda e Cultos Afro em Portugal, através das actividades de educação cultural, social, profissional e religiosa.
Actualmente o seu trabalho está na implantação e criação da FEUCA – Federação Europeia de Umbanda e Cultos Afro, conjuntamente com outros Babalorixás e Dirigentes Espirituais radicados em Portugal e na Europa.
A FEUCA é uma Organização Civil e Religiosa, sem fins lucrativos, que tem por finalidade a integração e a difusão no espaço europeu de todas as instituições de culto afro-brasileiras, independente de preconceitos de qualquer espécie, e como objectivo e missão principal a preservação dos valores espirituais, culturais e científicos da religião tradicional africana e seus desdobramentos, aprofundando o intercâmbio a nível Europeu e as suas raízes africano-brasileiras..
“Tudo o que a mente humana pode conceber e acreditar pode conseguir” – David Sanoff
Por pior que sejam as previsões, as premonições, as invenções, os medos e limitações há sempre a possibilidade de construir um novo caminho baseado no acreditar.
É o acreditar que pode ser diferente, e que realmente faz com que as coisas o sejam. Mas, não basta acreditar, é preciso fazer por onde. Acreditar e trabalhar fazer acontecer. È preciso, por mais que nos faltem forças, em primeiro lugar definir objectivos, saber o que se quer e como se quer.
Não sei se já reparou mas a maioria das pessoas quando lhes perguntamos se estão satisfeitas com as suas vidas, respondem que não. Mas se lhes perguntamos o que querem são extremamente vagas ou não sabem mesmo.
Resultado do jogo: Insatisfação 1 X Satisfação 0!!!!
Como os treinadores de futebol, cada um tem a sua táctica para enfrentar o jogo, e cada um tem a sua justificativa para a derrota. Desde o árbitro que anulou aquele golo, aos adversários que foram agressivos, ou até mesmo assumindo que eles jogaram melhor que a nossa equipa!!! Tudo são boas razões para justificar a derrota, até mesmo ao assumirmos que fizemos o nosso melhor mas que não foi suficiente.
Em vez de lamentar, de justificar e até mesmo de ficar só no reconhecimento da superioridade “técnica” do outro, porque não pensar, agir e fazer com que as coisas realmente sejam melhores para nós?
Não é só estar à espera que os resultados venham de fora é sobretudo tornarmo-nos pró-activos no nosso caminho. Lutar mais, jogar mais, enfrentar mais. Assim, que importa se o arbitro voltar a anular mais um golo se nós já levamos mais 3 ou 4 de vantagem????
De resto vale dizer: bola para a frente porque atrás vem gente!
“Esta terapia é chamada de Interdimensional porque corresponde efectivamente a uma facilitação energética que integra informação, conhecimento e técnicas de várias origens e dimensões cósmicas.
De facto, a Terapia Interdimensional é baseada nos ensinamentos de Kryon, uma entidade ou Ser de Luz que apresenta-se como engenheiro e assume-se como “repórter” dos acontecimentos que interdimensionalmente vêm ocorrendo.
As reportagens de Kryon estão a ser recebidas desde os anos 90 por Lee Caroll, um americano da Califórnia, que tem publicados mais de 10 livros publicados (disponíveis no site www.velatropa.com), onde estão descritas todas as novas ferramentas ao dispor dos humanos, e necessárias nesta época de transição. Elas são ferramentas ao alcance de todos, e no futuro todos serão capazes de as aplicar.” Texto fornecido pela entrevistada, Maria Júlia Nunes.
Nesta 4ª parte da entrevista, Maria Júlia Nunes, fala-nos sobre um dos principais objectivos da Terapia Interdimensional que é a purificação e harmonização do corpo físico.
O que polui e desarmoniza o corpo físico e quais os efeitos desta poluição no nosso estado vibracional. Foram o tema da conversa com a terapeuta.
Maria Júlia Nunes, portuguesa, é autora do livro Ser e Estar em Ritmo Cósmico Total, co-autora do livro “Canalização - Expansão dos Sentidos”, autora do cd “Meditar Uma Atitude de Luz”, Facilitadora, Formadora, Palestrante e Terapeuta.
Sendo uma HSP (Highly Sensitive Person), ou Pessoa Hipersensível, pesquisou durante anos as razões da sua natureza intuitiva e elevada percepção do meio envolvente, diferente da dos que a rodeavam.
Apesar da formação e parte do percurso profissional se ter desenvolvido em áreas da ciência empresarial, adquiriu paralelamente um largo conhecimento da natureza humana, frequentando também vários cursos de formação de auto-desenvolvimento humano e consciencial.
Em 2004 criou a marca e fundou o projecto NaveDourada ND-11, em Oeiras.
No âmbito desse projecto desenvolve toda a sua actividade, sendo desde então, convidada como Palestrante, Formadora e Terapeuta em várias zonas de Portugal Continental, Açores e Brasil.
Como Terapeuta, actua no âmbito da Terapia BioIntegrativa, ou Terapia Interdimensional, realizada em sessões individuais, que visa promover o conhecimento do enquadramento evolutivo espiritual e transpessoal, dentro do propósito individual evolutivo de cada ser humano, ascendendo a níveis energéticos interdimensionais, através da recuperação e integração progressiva da memória celular e estelar e da harmonização e equilíbrios físico, mental, emocional e espiritual.
Como Formadora, desenvolve e realiza Workshops e Seminários sobre:
·Desenvolvimento e dinâmica pró-activa e assertiva das competências pessoais.
·Os paradigmas da Nova Consciência.
·O auto-conhecimento como ferramenta de bem-estar, abundância e desenvolvimento.
·A criação e desenvolvimento de novas atitudes e recursos face aos desafios e oportunidades que a vida proporciona.
Com base no seu livro “Ser e Estar em Ritmo Total” desenvolveu o Seminário “Cura e Encontro do Ser”: o processo de auto-descoberta e reintegração plena com a sua Alma e Ser Cósmico, incluindo uma técnica inovadora de auto-cura e iniciação canalizada individualmente, que ligam o iniciado ao projecto e energia espiritual e missão de Portugal.
Em 2006 criou o projecto EBI (Escola Bio-Integrativa), uma formação alongada, incluindo várias temáticas dos ensinamentos de Kryon. Foi realizada em 2007 em Oeiras, e em 2008 está a decorrer em Faro.
Quando se faz Massagem Biodinâmica estamos a dizer ao corpo que pode relaxar, libertar tensões e desbloquear, rapidamente o corpo recupera a capacidade natural de fazer isso sozinho.
A Massagem Biodinâmica foi desenvolvida pela fisioterapeuta e psicóloga norueguesa, Gerda Boyesen, dando continuidade ao trabalho de Wilhelm Reich discípulo de Freud. Ela brilhantemente estabeleceu a relação entre as tensões musculares e viscerais com os sintomas emocionais e psicológicos, a dor e a doença, tendo ainda desenvolvido um conjunto original de técnicas de massagem que dissolvem essas tensões musculares e viscerais de uma forma suave e prazerosa.
O que estiver armazenado no seu corpo e aí escondido pode ser aliviado e vir ao de cima, para poder ser compreendido conscientemente e assim resolvido.
O que é a Psicoterapia Corporal?
A interpretação consciente daquilo que se soltar na Massagem Biodinâmica pode ser feita apenas por si, ou com a ajuda de um psicoterapeuta, que pode ser um Psicoterapeuta Corporal (que é o meu caso), por um Psicólogo ou ainda por um Psiquiatra.
A Psicoterapia Corporal tem surgido do trabalho de muitos Psicólogos e Psiquiatras que perceberam que o ser humano tem que ser entendido na sua totalidade – corpo, emoções, inteligência e espírito. E que tudo está registado e se manifesta no corpo.
Como Psicoterapeuta Corporal eu uso de forma integrada, o toque, a respiração, o movimento, a imaginação activa, o pensamento, a dinâmica da família, … entre outras técnicas, em vez de me limitar a ouvir os pacientes, e estes não terão que se expor muito e contar a história toda da sua vida, por exemplo.
Um Psicólogo, apesar de já conhecer a importância dos sintomas corporais, não desenvolve abordagens específicas de intervenção corporal daí muitas vezes a sua abordagem seja maisdemorada e mental.
Um Psiquiatra é um médico especializado no tratamento de doenças mentais sendo o único que pode prescrever medicação, sendo necessária a sua intervenção em casos graves e aí trabalho em colaboração com eles.
Texto disponibilizado pela entrevistada Maria Antonieta Silva
Maria Antonieta da Silva,tem formação em Psicoterapia Corporal nomeadamente -Massagem Biodinâmica, Vegetoterapia, Terapia Regressiva, Psicoenergética, Trauma de Choque, Constelações Familiares, Gestalt, Psicologia e Filosofia.
Trabalha em Psicoterapia Corporal Integral e de Regressão de Memória e em Massagem Biodinâmica. Formadora em Massagem Biodinâmica.
Promove Terapia de Grupo e Terapia Individual, actividades de Consciência Corporal e Meditação Dinâmica.
Desde 2007 transferiu a actividade para a Quinta da Enxara, a 20 min. de Lisboa, onde as actividades terapêuticas são integradas num projecto terapêutico dinâmico e criativo. Num ambiente acolhedor, personalizado e muito natural.
Na sequência da sua entrevista João Carlos Vieira Matos explica-nos mais um pouco sobre o Sistema de Aurasoma.
Aqui irá explicar o que são os pomanderes e a sua utilização.
“Os Pomanderes
O nome pomander era usado na Idade Média, para descrever um método de emissão de vapores, de misturas de ervas e óleos essenciais com o propósito de protecção e purificação de pessoas e locais.
Os pomanderes são esses vapores Místicos redescobertos, por Vick Wall, a criadora da Aura-Soma, nasceram com base em antigos conhecimentos cabalísticos. Cada um, contem a energia de 49 ervas (7*7), em diferentes proporções, dependendo da sua cor, ás quais se junta a energia vibratória de cristais.
A sua função é proteger, revitalizar e fortalecer o campo electromagnético, a “capa” energética mais próxima do corpo físico, conferindo protecção contra influências negativas. Protegem o seu espaço e dão bem-estar e harmonia ao estimular o equilíbrio dos chacras. Reforçam o efeito dos óleos Equilibrium, no corpo físico.
O seu uso é recomendado a crianças e adultos, e em especial a todos os que contactam com o público e em todas as áreas e trabalho de desenvolvimento pessoal. “( texto fornecido pelo entrevistado)
“ O dia de amanhã, ninguém usou. Pode ser seu.” – Pagano Sobrinho
Pois é... o amanhã pode mesmo ser nosso.
Podemos sempre começar ou recomeçar, partir para outra, colocar planos e projectos em práctica. O importante é ter consciência de que há sempre a oportunidade de construir uma outra história, escrever um novo final.
Não adianta sentar e reclamar, não adianta vitimizar-nos. O que quer que tenha acontecido, é isso mesmo: já aconteceu, é passado. Só vale por ter nos ensinado alguma coisa, e como alavanca para recomeçar e evoluir.
Não esqueça que se o ontem já passou e o hoje está a ser, o amanhã ainda será. E poderá ser completamente novo e desenhado por nós. O que é preciso é ter coragem para reescrever a história, a nossa lenda pessoal.
É uma relação de titãs. Ambos com personalidade muito forte. O melhor é que ambos estejam do mesmo lado e que não entrem em confronto se as ideias forem opostas: é que estamos a falar de 2 pessoas que são capazes de morrer para defender as suas ideias e que nunca se dão por vencidas. Não podem nunca levar os confrontos muito longe. E se um deles for mulher, deverá estar preparada para ceder muitas vezes pois os homens de carneiro têm tendência a serem muito machistas. Como são muito dados aos amores à 1º vista ... quando o fogo começa para ambos é impossível de segurar.
No trabalho podem entrar em confronto porque ambos querem sempre exercer a sua autoridade. Em termos de projectos conjuntos devem tomar cuidado pois ambos gostam mais de projectar do que de realizar.
Carneiro X Touro (fogo X terra)
Aqui vamos ter uma relação complementar. O touro irá acalmar o carneiro, dar-lhe estabilidade e irá realizar aquilo que o carneiro projecta. Podemos dizer que o taurino irá ajudar o carneiro a ter os pés na terra e a concretizar mais aquilo que pretende.
Enquanto o carneiro projecta, o taurino irá realizar. Por isso em termos profissionais poderá ser uma relação muito frutífera.
O nativo de touro irá dar mais organização e sentido prático ao carneiro
Se o carneiro é mais aventureiro o touro será mais equilibrado, se o carneiro é mais intempestivo o touro será mais ponderado.
Em todos os campos serão mesmo complementares.
No amor será uma relação forte e muito sensual – característica comum a ambos.
Carneiro X Gémeos (fogo X ar)
È uma relação complementar mas que dará mais certo se for de amizade.
No amor a coisa piora pois se o carneiro é um apaixonado o geminiano nega essa paixão. Enquanto o geminiano apaixona-se à 1º vista e perdidamente o geminiano é mais na base do se quiseres é fantástico se não quiseres tanto faz, parto para outra.
No trabalho ambos são muito criativos e detestam indecisões, para eles o que é preciso é andar para a frente. Ambos apreciam o tipo de inteligência do outro e o ar do geminiano pode fazer o fogo do carneiro alastrar-se.
È importante que ambos não se esqueçam de colocar os pés na terra para tornarem as coisas mais consistentes.
Na 3ª parte da sua entrevista Jessi Leal explica-nos quais são as principais crenças wiccanas, como são realizados os cultos e quais os Deuses cultuados pelas diversas Tradições..
O culto na Wicca tem como fundamento o equilíbrio entre as polaridades encontradas na Natureza e entre os Géneros Divinos.
Na Tradição Wicca as 2 Divindades mais cultuadas são A Deusa e O Deus, também chamados de Grande Mãe e Deus Cornífero, .embora existam diferenças entre as diversas Tradições.
Nas Tradições Diânicas o culto à Deusa é mais importante. Noutras o culto de ambos é equilibrado considerando-os complementares de onde surge toda a criação.
Existem ainda algumas Tradições que não consideram o Deus.
Basicamente os ritos da Wicca cultuam a ligação dos praticantes e das divindades com a Terra, daí os principais rituais celebrarem as mudanças das estações do ano e nas fases da lua, estabelecidos através de um antigo calendário agrícola (Roda do Ano).
Os rituais em honra à Deusa (Esbats) são realizados na Lua Cheia. Nesses rituais acreditam que a Deusa manifesta-se na Suma Sacerdotisa.
Assim quer de forma solitária ou em conjunto (Coven) os feiticeiros realizam os diversos rituais da Wicca.
Podemos assim levantar um pouco mais o véu sobre estas crenças politeístas que resgatam para os tempos modernos as mais antigas tradições de culto.
Jessi Leal, nasceu em 1981 em Coimbra, e é licenciada em Relações Públicas e em Comunicação Social. Dedicou-se ao estudo da Mitologia, Magia e Religiões Antigas, tornando-se seguidora da Tradição Wicca.
Lançou recentemente através da Editora Verso da Kapa o seu livro